律法主義只是實體的影子:一）既然已經在十字架上得勝了，因此不要再被猶太律法主義者用飲食或日期規定來論斷自己。二）律法是以後救恩事情的影子，但整個救恩的實體是基督的。 敬拜天使、強調神祕經驗根本就是錯置重點:一）不可以讓人因為禁慾主義和敬拜天使就裁定信徒不應得獎賞。那些人是沒有道理的自高自大。二）那些異端份子人不抓緊這些天使與教會的元首（也就是基督），全身都靠著基督得以聯絡相助，就因神大得長進。苦修主義對靈命沒有實質的幫助:一）信徒既然與基督同死，脫離了世上的粗淺學問，怎麼還會服從那些不可拿、不可吃一類的規定呢？二）這些物質相關的禁令與規定都是「人的吩咐與教導」，徒有智慧的外表，卻無法有效的克制肉體的腐敗。今天基督徒面對的各種學說，甚至教會傳統的行為與事奉教導上，也顯出同樣的現象：「在勝過肉體的腐敗上都毫無效用」。我們更當謹慎與檢驗我們所聽到的教導，好叫我們在「肉體的腐敗」事上得勝有餘。

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）: 彌4-5  啟12

異端根源於虛空的哲學，其實基督已經足夠。一）要小心有人用奠基於人間傳統的空虛哲學將信徒擄去。二）因為神本性的一切都是住在基督裡面。三）信徒在基督裡面得了完全，受了特殊的割禮。四）信徒也透過受洗跟基督同死同復活，由肉體中死了，將攻擊我們的律法釘在十字架上。因此信徒可以依靠十字架誇勝。

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）: 彌1-3  啟11

禱告與勸誡:一）保羅希望歌羅西信徒知道他為沒有與自己見過面的信徒何等的盡心奮鬥。二）保羅的目標就是希望信徒的心得鼓勵、在愛中彼此聯繫，以致於在理性上有充足的信心，真知道神的奧秘就是基督。所有的智慧與知識都蘊藏在基督裡。三）保羅說這些話是希望避免有人會用有說服力的道理欺騙信徒，如果信徒能夠生活有次序，堅定的相信基督，保羅就歡喜了。四）信徒既然接受了基督，就應當遵基督而行，在基督裡生根建造、信心堅固，滿有感謝的心。 

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）: 拿1-4   啟10

傳道的事奉:一）保羅為了教會成為僕人，照著神所賜的管家職分。目標是要讓神的道理完全發揮功效。三）神願意讓聖徒知道這奧秘在外邦人中有何等的榮耀，基督在外邦人心中成為有榮耀的盼望。四）保羅盡心竭力的用所有的智慧來勸誡、教導各人，希望每一個人能在基督裡成為長大成熟的人。

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）: 俄   啟9

保羅的事奉：受苦的事奉:保羅為歌羅西信徒受苦反而覺得歡樂，希望能為了教會補足基督患難的缺欠。教會與個人是否也能學習保羅這種「在生活上補滿基督受苦缺欠的精神」，也願意為人群、教會與社會的苦難受苦？

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）: 摩7-9  啟8