最大誡命的教訓:一）有一位文士聽見耶穌回答敵人的挑戰，回答的好，就問耶穌哪一條誡命是最重要的。二）耶穌以「盡心、盡性、盡意、盡力愛神」與「愛人如己」兩條誡命為最大的誡命。
三）文士同意愛神與愛人比祭祀重要。四）耶穌看見文士回答的有智慧，就稱讚他離神國不遠。此後沒人敢問耶穌   問題。「盡全力愛神」、「愛人如己」誡命不難瞭解，但親身實踐才是真正的困難所在。

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）: 王上1-2  路19:28-48

復活的問題:一）撒都該人因為認為沒有復活的事情，所以找難題來問耶穌。
二）撒都該人問：一個女人嫁七個丈夫，復活之後這女人到底是誰的妻子？
三）耶穌說明撒都該人會有這樣的問題是因為不瞭解聖經與神的大能，復活之後的人跟天使一樣沒有婚姻制度。四）耶穌舉聖經來證實復活的事實。耶穌引撒都該人接受的摩西五經來回答撒都該人的問題。
如果一個人真的死了就死了，不存在了（這是撒都該人的看法），那神怎麼會是這種不存在的人的神呢？

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）: 撒下23-24  路19:1-27

納稅的問題:一）宗教領袖們派法利賽人和希律黨人去見耶穌，想就耶穌的話來陷害耶穌。
二）客套話後，他們詢問耶穌「該不該納稅給該撒」。三）耶穌質問他們為何試探他，
並要他們拿銀錢給耶穌看，然後告訴他們「該撒的物當歸給該撒，神的物當歸給神」。

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）: 撒下21-22 路18:18-43

惡園戶的比喻:一）耶穌用葡萄園的比喻來描述猶太人的背逆與神的審判。
二）背景：有人栽種一個葡萄園，建置好硬體設備，就租給園戶，自己往國外      去了。
三）起初園主派僕人們去收租金（果子），結果僕人們被園戶打、凌辱、甚至殺害。
四）園主於是派自己的兒子去收租金，本以為園戶會尊敬他，結果反而被園戶所殺。
五）結果園主來除滅園戶，將葡萄園轉租給別人。六）耶穌引聖經來說明宗教領袖所丟棄的石頭，將被神立為神國度的基礎。宗教領袖們瞭解比喻是指著他們，所以想抓耶穌，不過因為怕百姓，就暫時離開。

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）: 撒下19-20  路18:1-17

有關耶穌權柄的辯論:一）地點：耶路撒冷聖殿中。事件：祭司長、文士、長老來問耶穌用什麼權柄做這些事（應該是指潔淨聖殿的事）。二）耶穌反用「約翰浸禮之來歷」來詢問這些宗教領袖。
有許多人認為耶穌的回答是一種辯論技巧，不過很可能耶穌也暗示著：眾所周知那擁有天上來的權柄的施浸約翰，曾經承認耶穌的權柄是來自天上。因此肯定施浸約翰的權柄，同時也肯定耶穌的權柄來源是神。三）宗教領袖們不信施浸約翰的權柄由天上來，又怕百姓，
所以只能回答「不知道」，而耶穌也就不必回答祂的權柄來源。     

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）: 撒下16-18  路17:20-37