2024年5月30日(四)經文:加拉太書6:1-10
基督徒互助的生活:一)互相扶持:1.要用溫柔的心挽回偶然犯錯的人。2.各人的重擔要彼此擔當,以完成基督的律法。3.人若無有,自己還以為有,就是自欺了。各人應當察驗自己的行為。4.各人必擔當自己的擔子。二)行善不懈:1.在真理上受教的,要把一切的美物供給施教的人。2.種什麼收什麼,順從聖靈收永生,順從情慾收敗壞。3.行善不可灰心,必有報償。所以有機會當向眾人行善。
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放下一切讀聖經(一年讀經計劃)代下10-12 約 11:28-57
2024年5月29日(三)經文:加拉太書5:19-26
三)肉體所行的與聖靈的果子:1.肉體工作的舉例,這裡列出四組十五項顯而易見的罪: (1)感官上(性關係上)的罪:姦淫、污穢、邪蕩。(2)偏離正道的罪:拜偶像、邪術。(3)人際關係的罪:仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒。(4)縱慾無度的罪:醉酒、荒宴。2.行情慾的事必不能承受神的國。3.聖靈所結的果子,有仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制九種表現,這些表現不會有律法禁止。應用及呼籲:1.屬基督的人是把肉體和私慾釘在十字架上了。2.我們靠聖靈得生命,也當跟隨聖靈。3.不要貪圖虛名,彼此挑釁,互相嫉妒。
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放下一切讀聖經(一年讀經計劃)代下7-9 約 11:1-27
2024年5月28日(二)經文:加拉太書5:13-18
基督徒依靠聖靈的生活:一)自由而非放縱:1.蒙召是要得自由,但是不能把自由當成放縱情慾的機會。2.要用愛心互相服事,因為「愛人如己」成全了全律法。3.要小心不要相咬相吞,以免同歸於盡。二)聖靈是得勝者:1.要順著聖靈而行,就不會放縱肉體的私慾。2.情慾和聖靈相爭,讓信徒無法做想做的事。3.如果被聖靈引導就不在律法以下。
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放下一切讀聖經(一年讀經計劃) 代下4-6 約 10:22-42
2024年5月27日(一)經文:加拉太書5:1-12
基督徒自由的生活:一)基督釋放了我們,為要使我們得自由,所以要站穩,不要被奴僕的軛挾制住了。二)信心與行為的對比:1.若受割禮,基督就與你們無益了。2.凡受割禮的是欠著行全律法的債。3.要靠律法稱義的,是從恩典中墜落了。4.基督徒是靠著聖靈,憑著信心,等候義。5.在基督裡,割禮沒有任何效用,只有信心才有意義。三)十字架與割禮之對比:1.怎麼會不順從真理呢?這樣的教導不是出於神。2.然而一點點的錯誤會有巨大的效應。3.攪擾信徒的人一定會承擔審判的後果。4.十架和割禮是不能相容的,所以保羅堅持不傳割禮而因此受逼迫。5.攪擾加拉太人的,應該被割絕。
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放下一切讀聖經(一年讀經計劃)代下1-3 約 10:1-21
2024年5月26日(日)經文:加拉太書 4:21-31
夏甲與撒拉之喻:一)基本的史實:1.向律法主義者挑戰;2.亞伯拉罕有兩個兒子,一個是憑應許生的,一個是憑肉體生的。二)背後的意義:1.這都是比方,指著新舊兩約。2. 一是夏甲,就是地上的耶路撒冷,是為奴的。3.一是撒拉,是天上的耶路撒冷,是聖經所應許,是憑應許生以撒的。三)在讀者身上的應用: 1.我們也是憑應許作兒女的。2.以前憑肉體生的逼迫了憑應許生的,今日律法主義者也逼迫真信徒。3.然而聖經說明憑血氣的不能承受產業。四)結論:所以我們這憑應許的正如以撒是撒拉的兒子一樣,可以承受產業。
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放下一切讀聖經(一年讀經計劃)代上28-29 約 9:24-41