主耶穌的受浸及主耶穌的家譜。  馬太和路加的家譜記載都不完全！前者用「生」，後者用「的兒子」來表示後代。馬太為猶太人寫的，所以自然用大衛正式家譜，但他也小心的指出主耶穌不是約瑟生的。路加為外邦人寫的，一直上溯到亞當，以符合保羅的普世觀！

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）:申8-10  可11:20-33

主耶穌的先鋒-施浸約翰傳道的背景:1.施洗約翰開始傳道的年代。2. 施洗約翰的工作地點是約但河一帶地方， 工作內容是傳悔改的浸禮、使罪得赦 。 3.施浸約翰的工作應驗了先知的預言。約翰論悔改的意義：1.悔改應見於行動。2.施洗約翰舉例說明悔改應有的舉動。  施洗約翰的身份與遭遇:1.因為對彌賽亞的期盼，百姓懷疑施洗約翰就是彌賽亞。2.約翰預言另有一位要來，身份與工作都遠超過施洗約翰。3.約翰多方勸導百姓，又指責希律的錯誤，結果被關進監牢。稅吏和兵丁是有權力的人，施洗約翰要求他們不可濫用權力。我們是否也有濫用權力的試探？

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）:申5-7  可11:1-19

孩童主耶穌在聖殿裡（這一段記載是路加獨有的，其他福音書沒有相關記載）:1.主耶穌十二歲時和父母一同到耶路撒冷去過逾越節。2.節期結束回去的時候，主耶穌留在聖殿中。3.主耶穌在聖殿中與教師們討論。  4.主耶穌的父母親訝異於主耶穌的表現。  5.主耶穌以自己應該以天父的事情為重。  6.主耶穌回拿撒勒，順服其父母，主耶穌的智慧、身量，並人和神喜愛他的心都一齊增長。 

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）:申3-4 可10:32-52

主耶穌在聖殿裡獻給主：1.孩子取名叫主耶穌。2.照摩西律法的規定與儀式，主耶穌被帶到聖殿去獻給主。3.西面看見主耶穌。4.西面稱頌神，並預言主耶穌的職份。5.女先知亞拿向等候耶路撒冷得贖的人說明主耶穌的事情。6.主耶穌的雙親完成律法的要求後，就把主耶穌帶回拿撒勒了，主耶穌漸漸成長。

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）:  申1-2  可10:1-31

主耶穌的降生與童年。主耶穌的誕生:1.時間：居里扭做敘利亞巡輔時，頭一次報名上冊的時候。2.地點：伯利恆。約瑟和馬利亞因為是大衛的後裔，所以由拿撒勒到伯利恆報名上冊。   馬利亞在伯利恆的馬槽裡生下主耶穌，因為客店裡沒有地方。  天使報信給牧羊人:1.天使夜間報信給伯利恆地區牧羊的人。2.信息內容：1)大喜的信息。2)關乎萬民的。3)大衛的城裡生了救主─基督。  4)記號─嬰孩包著布，臥在馬槽裡。3.天軍和天使的讚美。4.牧羊人去伯利恆看所成就的事。5.消息被牧羊人傳開，大家都詫異所聽見的訊息。  6.馬利亞的反應是「把這一切的事都存在心裡反覆思想」，牧羊人的反應是「歸榮耀給神」。 牧羊人的反應似乎很直接，就是四處說，歸榮耀給神。馬利亞卻用「深入思想」來回應這些特殊遭遇。我們常常鼓勵大家開口頌讚神，但我們的信仰中有沒有「深入思想」、「反覆思想」的部份呢？

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）:  民34-36  可9:30-50