歷代信徒信心的榜樣。論信心:1.信心帶給人真實感與把握。2.我們的信仰前輩因著信得到神的讚賞,而我們也因為信,明白神是造物者。  信心的實例─洪水前:1.亞伯的獻祭。2.以諾被神接去。  3.挪亞建方舟。

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放下一切讀聖經(一年讀經計劃): 民1-3  可3

不可故意干犯基督:得知真道以後,如果故意犯罪,就沒有贖罪祭,只能等待滅亡了。如果干犯摩西律法都必須被治死,那踐踏更尊貴的神兒子與聖靈,豈不應該承受更重的刑罰。審判者是神,祂是公義的,必然會報應。而落在神的報應裡,是可怕的。 當追念往日、持守所信。往日收信者忍受各樣苦難:1.要回想往日忍耐苦難的日子,自己受苦,也陪伴受苦的人。2.收信人為了更美的產業寧願放棄世上的產業,並忍受苦難。 應該持守勇敢的心,忍耐到底,以致得救:1.應該持守勇敢的心。  2.要忍耐行完神的旨意,就會得到所應許的。3.義人要因信得生,而退後就進入沈淪,基督徒應該不是會退後以致沈淪的人。  

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放下一切讀聖經(一年讀經計劃):利26-27 可2

靠耶穌的獻祭得以成聖:1.祭司是天天站著事奉神,獻上相同而永不能除罪的祭物。2.而基督是「一次」獻完功效到永遠的贖罪祭,就坐下了,只等待「仇敵成為腳凳」的日子到來。聖靈和聖經也一起為這個新的獻祭制度作見證。當以誠以信來到神面前。我們因為耶穌的救贖而有了一個新的地位:1.我們因耶穌的死得以進到神面前。2.在新約中我們有一位大祭司治理神的子民。而且阻擋我們親近神的罪疚感已經除去,因此應當存著誠心和充足的信心來到神面前。

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放下一切讀聖經(一年讀經計劃): 利25  可1:29-45

舊約的獻祭制度不完全,因此耶穌要來獻上自己。1.獻祭制度既然是將來美事的影兒而非真相,所以無法使人得以完全,而獻祭的持續更是顯明獻祭制度的無能。2.祭物是叫人每年想起自己的罪,而不能除罪。3.耶穌基督到世上的時候所說的話,也表明獻祭制度是神不喜悅的,並且他要除去這個獻祭制度而立定新約。4.我們藉著神的旨意,靠耶穌基督的獻祭,就得以成聖。

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放下一切讀聖經(一年讀經計劃):利23-24 可1:1-28

基督成為新約的中保。1.基督成了新約的中保,透過受死贖罪,讓蒙召之人得著神所應許的     永遠產業。2.遺囑必須等到立遺囑的人死了才能生效,因此即使是前約,也是用血立的。3.舊約的立約程序,也都是透過血來潔淨的。血和赦罪有關。  基督自己成了更美的祭,完成除罪的工作,拯救了等候他的人。1.地上的物品要用血來潔淨,那天上的本體就應該要用更美的祭物去潔淨。2.基督不是進入人手所造的聖所,也不像地上的獻祭方式一樣獻祭,而是進入天上,獻上自己。3.神命定人都要死,而且會面對審判,所以基督也沒有違反這定律,只一次獻上自己,就擔當許多人的罪,並還會再來拯救等候他的人。

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放下一切讀聖經(一年讀經計劃):利21-22 太28

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